相互矛盾的观念就不能同时接受、学习、实践吗?不是的。体系矛盾,细节可能互补;语言陈述矛盾,可能只是真实情况的一…
作者:心动故事编
佛说“因缘无生”之理:成佛心理学丨《楞伽》了义精讲(四十七)
第二卷.第22小节. 【楞伽原典】 大慧,彼自妄想相愚夫,不渐次生,不俱生;所以者何?若复俱生者,作所作无分别…
六合昨雪
十六楼窗看 天灰白雪飞 指尖粒上写 吾爱何时归 有情生死梦 &nbs…
真如
1. 长短相待,善恶相待,有无相待(牛角兔角喻),诸性相待,心色相待,则须有把持相待二者之物,此把持者,惟…
佛缘是最大的善缘
佛缘是最大的善缘。释迦牟尼的教育只有两条,一条是真理智慧,一条是慈悲布施。没有智慧的慈悲是愚痴慈悲或假慈悲,而…
因果丨无我丨能依和所依
1.因果 因果是万法的因果,万法是万相所现,万相是一心的万相,所以说因果不在心外,惟在一心。群居的蚂蚁没有私心…
说因果
有因才有果,有果必有因。求果不问因,求果不作因,果是实现不了的。然而因果关系,不是简单的一因一果,不是简单的一…
五种无间种姓——不得法空、难得究竟解脱:成佛心理学丨《楞伽》成佛了义精讲(三十)
第1小节. 【楞伽原典】 复次大慧,有五无间种性,云何为五?谓声闻乘无间种性、缘觉乘无间种性、如来乘无间种性、…
破“佛法”外的“外道”:成佛心理学丨《楞伽》了义精讲(五十二)
第二卷.第39小节. 【楞伽原典】 譬如翳目,见有垂发,谓众人言:汝等观此。而是垂发,毕竟非性、非无性,见不见…
痴迷幻相 贪爱执着 故众生苦
1. 人生之苦,在于痴、取、爱、执。 痴,愚痴不知万相生灭之所以。 取,取所见相为实有不虚。 爱,贪爱所取之相…