“忍”字心上一把刀，难忍能忍,难忍要忍。
富楼那要到最艰难的地方弘法，佛陀问他:“假如那里人不肯接受你的说教，反而破口大骂，怎么办?”
富楼那答:“只是骂我，还不曾用棍棒打我，没什么。”
佛陀又问:“如用拳头、瓦石、棍棒打你呢?”
富楼那答:“只用拳头、瓦石、棍棒，还没有用刀杖刺伤我，没什么。”
佛陀又问:“假如用刀杖刺伤你呢?”
富楼那答:“还没有把我打死，没什么。”
佛陀紧紧逼问:“假如打死你呢?”
富楼那答:“那太好了,助我灭色身，进了涅繁。”
有一次，佛陀住在王舍城，当他进城乞食时，一个外道贿赂某些坏人辱骂他。他们跟在佛陀后面，沿着城市街道叫喊：“你是强盗、傻子、蠢人、骆驼、公牛、毛驴，你没有从苦得解脱的希望。”
佛陀的侍者阿难听到这些话，很难过，便对佛陀说:“世尊，这些人这么辱骂我们，我等去其他地方如何?”
佛陀问:“我等去哪里呢，阿难?”
阿难答:“我等去其他城市，世尊。”
佛陀问:“阿难，假如那里人也辱骂我等，我等又该去何处?”
阿难答:“再去其他某个城市，世尊。”
佛陀问:“假如那里人又辱骂我等，我等又将去何处?”
阿难答:“我等再到其他城市，世尊。”
佛陀说:“阿难，我等不应这样。何处有骚动，我等就应当在何处留下，直到骚动平息。唯有此等骚动平息，我等方能他去。如战场上之大象，忍受弓箭之射击。阿难，即是如此，我等亦应忍受人之辱骂。”
有举子要去就职做官，临行前请教他的老师。
学生问:“如何才能为官长久?”
老师反问:“痰吐到你脸上，怎么办?”
学生答:“自己擦了。”
老师指点:“这还不够，不要擦，让它自己干了。这样,才能为官长久。”
寒山曾问拾得:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处治?”
拾得回答:“只要忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他，不要理他，再过几年，你且去看他……”
耶稣也说:“有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打;有人要拿你的内衣，连外衣也由他拿去。”
有人骂佛陀，佛陀从不回应。骂停，佛陀问骂的人:“你送礼给人，人不收，礼物归谁?”
那人答:“返回自己。”
佛陀说:“你骂我的话，我不收，返回你自己吧!”
佛陀说:“向天吐痰，要落在自己身上的。”
如何忍呢?
这里，给你几个方法:
(一)遇到逆缘逆境时,强忍下去。这方法较机械，但必要时也得为之。
(二)佛法讲轮回，以此说来,辱骂迫害你的人，也许就是你前世的父母兄弟姐妹，都是亲人一家人,何必计较，忍忍吧。
(三)佛法讲因果，今天，他如此对你，是否因为你上一世对不住他呢?就当上世欠之今世还吧。
(四)佛法讲因缘,世界是因陀罗网，于此网中，在这一世，也许于何时何处得罪了他，或你的什么人得罪了他，而你不知呢?你得罪之、负之，人家如此待你，也就可以理解了。
(五)慈悲是佛法的两翼之一,他这么不讲道理，定是有病，在思想、见解、生理、心理上皆如此。为此,要慈悲、同情、可怜、拯救他，而不是怪罪、怨恨他。
(六)地藏菩萨说:“我不入地狱，谁入地狱?”即使别人真的无缘无故地迫害你，也是在消你的业障,磨炼你的道心,提升你的境界,给了你考验逆缘、面对逆境的好机会，感谢还来不及呢。
(七)诸法性空，人空，你也空。他辱骂你、迫害你,本质上讲,难道真是你吗?他骂本性，本性岂是你?又岂会影响、奈何你?既如此,何须认真?
(八)他与你过不去，是他痛苦还是你痛苦?当然是他。想想，他气呼呼的，脸涨得通红，青筋暴跳，而你气定神闲，是你快乐还是他快乐?当然是你。所以，他气，你何必与之一起气?他造业，你何必与之一同造业?
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