观念对我们的束缚、对生命和生活的展开和建立的阻碍，有多种形式。

比如，一种形式是自我矛盾。我觉得有神论有道理，无神论也有道理，我自我矛盾，自我分裂。我不能同时接受两种观点吗？顺利的时候就相信唯物，倒霉的时候就拜佛求神？为什么不可以？

比如，一种形式是执着，因而导致痛苦。比如执着于必须买一座房子。在为了买房子挣钱的三千天里都是煎熬苦痛，只有付款的那一瞬间满足了一下，下一秒就又要为了装修和结婚而痛苦了。执着于必须给孩子上哪个幼儿园，执着于必须让孩子上哪所中学、大学、学哪个专业，孩子没考上或者选择的专业没服从自己的意愿，痛苦。执着于物质财富、执着于家族感情、执着于脸上的皱纹能不能医美去除、执着于爱或不爱，这些所有一切一切的执着，只是受敷于自己的一个想法，一个不知道从哪里来的奇奇怪怪的念头，可能只是随大流，人云亦云，鹦鹉学舌，可能自己执着的念头、东西，本来就不是自己需要也不是自己真正热爱的东西。

比如，观念对我们的绑缚、阻碍、破坏，还可能表现为“不自知”的形式。也就是，我们自己根本就意识不到自己的一切生活判断、抉择、行动和方法指导、感受等等，都是受到我们自身的观念的绝对影响的！“意识不到。”比如在孩子不听话导致自己生气的时候，我们可能完全意识不到我们已经受到了如下观念的绑缚——孩子就应该听话，听话的孩子才是好孩子，我说的话是绝对正确的，所以我的孩子本来就应该听从——但是，如上的观念本身，可能就不是正确的，至少，还有人不赞同如上的观念，在其他文化人群里，完全有人不在乎孩子是否“听话”，因为他们认为“听话”培养的是奴性，自我感受、自我判断、自我抉择、自我行动才是个人成长的标志，他们只给孩子提供参考意见，听不听随你。

如上这个例子，我们关注的是——我们往往意识不到自己正在被“观念”束缚，或意识不到自己的认知已经被什么样的观念束缚。

好，简单总结一下前文，观念束缚对我们的生命破坏有种种形式：第一，自我矛盾；第二，虚妄执着而导致痛苦；第三，我们根本意识不到自己正在受到自身观念的左右，更难意识到是什么样的观念。