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德国哲学家黑格尔

是是即无明。

非是即观照。

非是非非是即觉悟。

类似亚里士多德或黑格尔的三段论。

逻辑对世人展示自己的悖论性，这恰是逻辑的真理性。

逻辑不是结论，是方法。

勿把临时结论当做逻辑。

究竟结论是无结论。

至此，逻辑走到尽头，真理回归自身，语言归于沉默，万相趣入消泯，万行归于无行，万法归于无作无受，主体归于自失，生灭归于不二。

／

白羊说羊是白的，这叫无明，根本愚痴。

黑羊说白羊不是羊，这叫观照，开始出发了，但还没到终点，有一半无明愚痴。

羊说白羊也是羊，黑羊也是羊，羊并非黑白可限，可论，还有灰羊、花羊、红羊、绿羊、无毛羊、双头羊，如是等等，不可言说，羊即非羊。这是觉悟，不再两相对待，离言绝虑。

事实的基础是因缘、无常、非相，解此三者，乃能归一。

白羊、黑羊、羊自非羊，是所谓三段论。

／

当语义不能适应生命或时代的时候，我们就说语义堕落了。语义就是固定化模式。现实是不存在固定不变的模式。所以语义总是滞后于生命和时代的。智慧就是了解语义与现实的这种非同质化关系。可以说，生命就是语义与现实的互动关系。

但更深一层，现实总是以虚假的形式隐藏于语义之中。语义构造现实。而绝对的现实是完全非语义的。

虚假的现实就是语义史。

生命现象就是语义史。

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