小瘦问大胖：“我为什么长不胖？”

大胖说：“你吃没营养的东西当然长不胖。”

投机倒把者问大企业家：“我为什么挣不到钱？”

大企业家说：“你做不值钱的事情当然挣不到钱。”

我们之所以感到不快乐、不满足、不够幸福，很大一方面的原因可能是：我们把努力的方向搞错了。

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有所缺失，不要外求。

求而不得，自取其辱。

人缺什么的都有。

缺钱缺腿缺智商缺良心的都有，所以，正常。

缺失是一种恩赐，一种视角的恩赐。

如果盲人不缺失视力，他就不会有比常人更多的对黑暗的了解。

“无视觉”本身，就是另外一种觉知。

每个人的缺失不一样，很多人的缺失差不多。

所以每个人的天赋不同。

有人这样，有人那样，也会打仗。

理解了缺失的意义，就不会执着这、那的不同了。

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人会做梦

人在梦中以为梦是真实的

人醒来后才知道醒来之前是在做梦

人所认为的“醒来”之后的“现实”生活

又怎知不仍是“未”“再次”醒来之前的梦呢？

是的

白天的生活仍是梦境

不过

人们并不相信这件事

因为这个梦太大了

看不到它的边际

这是人的视野狭小造成的

因为这个梦的故事情节总是连贯相续的

不像睡梦

每天的睡梦都不一样

而每个白天的梦境都有连贯性

所以人们并不把白天的生活看做梦境

而是看做“真实”的

“认作真实”，就是“认真”、“认实”

认真“意味”着什么呢？

意味着他认为他看到、感受到、思想到的事物是“真实”绝对的

没有任何不清晰、相对性和错误可能性的

他全情投入他“所见所感所思”的“世界”之中

却忘记了两件显而易见的事实

第一，他的“所见”依赖于他的感官而具有“相对性”，他的“所感”依赖于他的立场和比较标准，而具有“相对性”，他的“所思”依赖于他的立场和认知，而具有“相对性”

第二，他的“所见”、“所感”、“所思”，不论是从他自己主体行为这一方面说，还是从他所面对的对象属性来说，都是无常的，简单说，他的心情和思想会一时一变，他所面对的任何事物也都会一时一变

他的“所见”“所感”“所思”，因为因缘和合，所以时刻变化，因为时刻变化，就没有“确定”、“永恒”的意义

这意味着，一切如梦幻而不可把握