无主。无分。
无主是说这世界没有一个主人。
佛不是主人。
神不是主人。
上帝不是主人。
自我不是主人。
规律不是主人。
物理规律不是主人，玄妙之道也不是主人，有为法不是主人，无为法也不是主人。
无分，是说这一切世界之存在物和其存在现象，不分部分与全体。
没有部分与全体之别。
一切摄含一切。
并非全体摄含部分，并非部分摄含全体，因为没有部分与全体的区分。
一切即一，一即一切。
一切皆部分，部分即一切。
若有言说、思量、比较，即是妄念和谬误。
如此说来，亦没有妄和真的区分。
真即妄，妄即真，善即恶，恶即善，因为善恶之区分即妄念，而若除去妄念，则不见一物。
不见一物即见一切。
见一物即不见全貌。
见与不见，亦无区分。
比如睡眠之时，是见非见，是不见非不见。
若见时，即是用。
若不见时，即是体。
若有为时，即是用。
若无为时，即是体。
体即是用，用即是体，体即是相，相即是体，体即是性，性即是体。
修即不修，不修即修。
觉即是迷，迷即是觉。
一切文字、言说、思量、想象、觉受、行为，皆是其自身，不再指向其他。
一切皆非其自身，皆指向一切。
证即不证，不证即证。
自以为迷时，即是迷。
自以为悟时，即是悟。
迷悟之辨皆是迷。
悟时自闲来无事。
无事即有事，有事即无事。
如此而已，如是而是。
