缘起和妄想

妄想生缘起。缘起生妄想。
犹如物生心,心生物。
所谓“圆成实性”,是否作如下解:相互生成、不得其本,犹如一个“圆圈”,此即其“实”性。而非“所”有离“能”、客有离主之“实”性。
所谓“心转物”、“物转心”、“转识成智”等之“转”者,有“运动”、“变”、“生成”之意,在“八识”之间运动生灭也。
若深思“八识”之“辩证”(生变),则见,离心之“法”,犹如虚空,渺然无有“自性”也。故说万法唯心。
离心之物,求之何为?
比如物理的粒子学说,难道微粒说就能作为“众生情识”的“本源”吗?就算以粒子为本,以心相为果、为“从属”,又有什么意义呢?
更何况?认识“粒子”者,何也?不复是心耶?!
若万法惟心者,则复无心之概念。
惟是如然而已。
——LWP.