三自性：遍计执性、依他起性、圆成实性

反思遍计执性，得“因缘生法”。初步反思遍计执性，仍以为外物“实”有，此“实有”是“因缘”生。深入反思判断“因缘”之依据，发现此依据为“心识”，则知“实有”“因缘”，亦是“因”“心”“缘”“心”而起。这初步反思“遍计执性”之所得，是初步的“依他起性”，“他”是“实有”之外物。这深入反思“遍计执性”和初步的“依他起性”，所得是深入的“依他起性”。深入的“依他起性”，就是理解了：无论外物还是对外物因缘之识断，皆是“依他起性”，这个“他”，是我“八识心”之“遍计执性”。

故，依他起性，亦是遍计执性，皆为虚妄。

彻底观明了“遍计执性”和“依他起性”，不再“遍计执”外物，亦不再“遍计执”“心相”，即断除了“遍计执”，亦断除了“依他起”，之后，就进入了“圆成实性”。

究竟真实境界，就是“圆成实性”。

此为难入。

一切六识判断是遍计执。

一切八识生灭是依他起。

依他遍计皆灭是圆成实。