焦虑

在有些社会,有些国家,人们完全没有焦虑情绪。在我们国家,焦虑情绪普遍存在。我们焦虑,不是说我们错了。没有谁犯错。如果非要推卸责任,我们为了解决问题,也要首先把错误推到社会上,而不是把责任推到具体的某些人,或者某个人,更不能完全放在自己身上。一个焦虑的人,首先是一个被动的弱者。如果我们已经是弱者了,我们还责怪自己,于事无补。
在我们这个绝大多数老百姓普遍焦虑的社会,要想解决焦虑问题,就要彻底理解焦虑的成因。
分析任何问题的原因,都有不同的层面,在不同的层面上去分析原因并进行交流,就会出现打嘴仗,互相不认同对方的观点。
那么,我们作为自己的负责人,要尽量在哪个层面上分析问题,才能更好地为自己负责呢?
这个层面,我个人认为,越基本、越根本越好。
不然,我们在较为浅层次的层面上分析完了问题以后,问题并不会被彻底解决,它的底层逻辑会继续困扰我们。
现在绕回来,我们分析焦虑,一个人,作为个体,他焦虑,在最根本的层面上,是出了什么问题呢?
我们现在的基本观念是:我们之所以焦虑,在于,我们生活在假相之中。
当我们以假相为思考的逻辑的出发点,那么,无论我们怎样使用感性力量和理性力量,我们得出的结论,都将是错误的。
我们再拔高思维层次,打个比方,如果说真相在门外,假相在门内,我们现在就生活在门里边,没到门外去。
为什么要到门外去生活呢?在门外的真相之中生活,对于我们有什么好处呢?
我告诉你,在门外,在真相之中生活,我们会获得自由,也会获得比自由更低一个层面的,所谓的“幸福”。当然,还有,就是那个“不”焦虑。
如果我们继续生活在门内,生活在假相里,对于我们有什么坏处呢?
就是,我们无论怎么运用理性、运用情感,无论多么努力,我们终将无法获得精神的自由、“物质生活”的自由,终将无法得到清明的认知,更无法摆脱什么苦恼和焦虑。
有我说的这么玄乎吗?
有的,看看那些有大成功的人,他们就真的了解真相,他们那么幸福,不禁令我们嫉妒,但是,他们真的比我们多些什么呢?
是社会资源比我们好?爹比我们好?他们比我们更努力、更勤奋?
不是的。
是他们的认知跟我们不一样。
对生命、生活、世界的认知,跟我们不一样!
这种观念上的不一样,彻底自由,使得他们的思维、意识、情感和行为模式,跟我们不一样。这些东西,假以时日,就表现成了:他们在“物质层面”跟我们不一样。
那么,你问我了。
你个傻子,坏人,说了半天的“真相”和“假相”,并且污蔑我,说我生活在“假相”里,那么,究竟你所说的那个“真相”是什么?那个“假相”是什么?
我又如何才能迈过门槛,从假相走向真相,从不自由走向自由,从焦虑走向不焦虑呢?
我只想说,我的答案可以用一句话表述,但我不能在这里表述,因为,如果一个观念,只用一句话说出来,没有详细的推导,又或者听者不能理解,那么,它就会被当作谬论或者谎言来对待。
就像去一个地方,我们不可能一下子“变”到那里去。
孙悟空到十万八千里以外的地方,还要翻个筋斗云呢。
要了悟真相,我只能说,需要太多太多学习和思考,以及修行。
那你可能又说了,那你说了这么半天,岂不等同于放屁,除了让我更加不信任你,还能有什么效果?
我这些陈述的意义,在于,在更大的框架上梳理一下“生命”,这种框架梳理的意义,是非常巨大的,如果有人能意识到的话。
我也就知足了。
当然,我是个渺小到虚无的东西。
我不认为自己是什么。
也可以不存在。
还是返回去,如果我们不能重新在最基本的层面上重新认识自我、生活、真相、生存的底层逻辑、价值观念、自我的被造属性、自由、焦虑、智慧等等观念的话。
那么,我们将无辜地继续在“房间内”苦恼、焦虑地生活。
你可能说,你就是个屁,你说错了,屁有臭味,我卑微到没有味道,卑微到不存在。
所以,我对我的一切描述,都没有任何意义。
我,那个卑微、无知、愚痴、贫穷到“虚无”的东西,它,只是进行了一些“没有任何意义”的陈述而已。
它,可能是完全荒谬的。
而至于真相、自由和幸福的生活究竟在什么地方,需要从你的学习、反思、修行开始。你,能够将它,创造出来。
但必须,学习、反思、修行。
(具体的东西我也知道一些,但可不是三言两语能说出来的。)