恋爱中的男子总是将自己寄望于自己所爱的女子，不是吗？没出息的孩子总是将自己寄望于父母，不是吗？愚痴的父母总是将自己寄望于子女，不是吗？学生寄望于老师，师傅寄望于徒弟，不是吗？小偷寄望于所偷盗的主人家，强盗则寄望于被抢劫的苦主，不是吗？员工将自己寄望于公司和老板，而老板则将公司寄望于员工，不是吗？农民将收成寄望于老天，而众生将幸福寄望于获取更多的权力或金钱，不是吗？

然而，一个主体应该意识到，他对任何他人或外物的寄望，都是不可靠的。当你把自己的身体看做外物，自己的身体都是不可靠的。当你把自己的大脑和智力看做可以利用的东西，你的大脑和智商，都是不可靠的。

我们想要什么？我们到底想要什么？我们到底“需要”什么？我们到底为什么要使用“他人”或“他物”来“满足”自己的“需求”或“欲望”？我们的需求，不是我们被蒙蔽的错误认知吗？我们的欲望没有超出自然合理的界限吗？最搞笑的是当一个骗子没有成功地从别人那里骗到钱的时候，他会认为自己的失败是不应该的，因此对自己产生负罪感而万分烦恼。

我们总是希望从别人那里得到好处，或者让某个东西，比如一辆豪车，或者一顿大餐，使自己开心，总之，我们总是希望“役使”些什么，以便“满足”自己。这好像显示着我们，是多么卑微、弱小、空洞和欠缺。

我们到底是什么？我们把所有希望，都寄托在周围的一切人身上了，我们把所有希望，都寄托在那些能吃、能喝、能玩、能享用、能炫耀的事物身上了。

我们“自己”呢？我们“自己”是什么？我们必须“需要”“那些”东西，“那些人”，来填补“自己”这个“空洞”吗？我们甚至需要付出自己的身体，付出自己的脑力，付出自己的自由和尊严，把那些外物（身体、脑力、自由和尊严，已经俨然成为外物）丢弃，用来交换些什么，以便使用那些换回来的东西，“满足”我们“自己”。

我们究竟是什么？我们的“需求”究竟是什么？我们必须要“利用”“自己”“身边”的“一切人”和“一切物”，来“满足”自己吗？我们是个用来殉葬的大坑吗？当我们想要“爱”的时候，就必须有个“被爱”的角色，以便来配合我们的“爱”的“需求”，不巧的是，他（或她）很可能被我们的“爱”，牺牲掉了。我们牺牲掉了爱人，牺牲掉了孩子，牺牲掉了父母，牺牲掉了兄弟朋友，牺牲掉了那么多事物，只是为了满足自己莫名其妙的需求。

这是危言耸听吗？这是思考的一个方向，一个裂缝，一个孔隙，在这个孔隙背后，可能有一个世界，那个世界有空气，能够使我们“自己”，自由呼吸！

我一生都在寻求某种精神向的自由。我没有导师。进展缓慢。我能力极其有限，且时常迷失，迂回。但那个东西一直在呼唤我。尽管在“语言”陈述思想时，我已经认识到“无我”。自由，可以无主语，但，无主语的自由，也是自由。当然，这是哲学偶尔戏谑的浪漫，不是愚痴的浪漫假扮哲学。