学佛的目的，在于解脱、自在。而不少人，学佛之后，处处受束缚，处处左右为难。这说明，他学佛的方法不对，没有掌握佛教的根本精神。
比如，有人一皈依三宝，不管条件是否允许，就准备吃纯素，但是一家之中，丈夫要吃荤，儿女要吃荤。这样，原来煮一样菜即可,现在要煮两样了,不仅麻烦多了，甚至引发家庭不和睦。其实呢，佛教中并没有要求居士吃纯素。要知道，我们提倡素食，赞叹素食，不等于一定要素食。因此，学佛要学出灵活来，不能学僵化了。我们要在把握根本精神的基础上，灵活地把事情做得更好。中国传统意义上素食的根本精神是什么?即不杀生。作为居士，当然不能杀生，不能为了吃荤去杀，但是只要在不杀的情况下，居士食用荤食并无过错。
正如有人问马祖:“吃酒肉好不好?”
马祖回答说:“吃是你的禄，不吃是你的福。”
佛陀时代，有个提婆达多，专门与佛陀作对。他攻击佛陀让弟子们吃荤和穿整洁的衣服，认为是腐败，但佛陀没有听从他的意见。因为那不合当时实际的状况，僧人是托钵，只能谁给什么就吃什么，哪能挑三拣四?就如现在的西藏，不让吃荤，哪来那么多青菜?因此，学佛的人不变随缘是很重要的。
英国有个征答题，说有三位科学家，他们分别是环境、原子、粮食专家，同在一个热气球上，如不扔出一个，气球就要爆炸，三人全会死，但这三人的研究课题都关系到拯救人类的大计。这样，你要扔谁出去呢?很多人答不上来,或答案五花八门，而有一个小男孩，他的答案是:把最胖的科学家扔出去。这个小男孩获得第一名。
还有个类似的故事。一次，法国报纸进行一次智力竞赛，有个题目:卢浮宫突然失火了，情况只允许你抱出一幅画，你会抢哪一幅?
答案千奇百怪，但以这样一个答案获得一等奖，那就是:抢离出口最近的那一幅画。为什么?很简单，也最实际。学佛就要这样，不要把简单的问题给复杂化了，要把复杂的问题简单化才对。因此，师父教你念佛，你就念佛。除了要深入研究教义，否则无须探究太多:什么有无佛，佛的威力大不大，念了能否被救，佛如果突然来见你你怎么接待，佛是男是女……师父教你坐禅，你只管坐，不要探究太多:坐禅好或念佛好，开悟了会怎样，解脱了会不会成寡情物，儿女老公老婆怎么办……
这么复杂，如何还念得出佛、坐得出禅呢?
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