绝对依止的一个关键:内在性

一个人的生命意义与任何外在的事物、事务和他人都无关,一个人的生命意义是绝对内在化的。只有这样理解生命意义的人,才绝对地把握了他自身的生命意义。
一个人的生命意义,与他对任何外在事物、事务与他人的占有、经历、相处无关。他的生命的意义,不是由外在事物标榜的,不是外在事务标榜的,不是被任何他人的爱恩赐的。
一个人不会因为外在财富而富有,不会因为外在经历而高贵,不会因为被什么人爱过而更高尚。一个人的生命的意义和价值,完全、绝对是内在化的。
不理解这件事的人,仅仅是不理解而已,并不意味着他不是内在化的,并不意味着他不是绝对的内在化的。也可以说,一个绝对庸俗和世俗、爱财如命的人,他仍然绝对地生活在他自己的精神世界之苑囿之中。他只是对他自身的内在性,不理解。

一个人的生命的意义,根本就无法进入“他人”的“目光”,因为,对于任何个体而言,“他人”,都是“如梦幻般”的存在。也就是说,他人的“心世界”永远绝对地无法“侵入”他的“心世界”,同理,他的“心世界”也永远绝对地无法“侵入”他人的“心世界”。
普通人不理解也不思考更不重视这件事。
应该说,一个人,把自身的生命,放入“他者的目光”的“扰乱”之中,是非常不明智的“自我丧失”。真正的明智是彻底勇敢地追求自身生命的“内在意义和内在价值”。这是一件绝对理性的事业,是一种绝对理性的明智,也是一次绝对不虚此生的幸福。
注意,是内在性,不是外在化。
一切的“外在”本来就纯粹是“内在”。