没有“来生”。看到有人迷信来生我就想笑。当然，也许我错了，我可笑。但真的有人相信来生，也有人坚决不相信。他们能为一个鸡腿打起来。到底有没有来生，不是个信仰问题，是个哲学问题。到此为止。如果没有来生，那么，这一生到底是咋回事？这一生，没有灵魂，如佛陀所胡说八道，无我。“我”，没有实体，只是一时感觉。你问一个傻子，自我是咋回事呀？他一定给你一个屁。这说明傻子不执着于“自我”。他的不执着“自我”，正是等同于智者圣人所说的“无我”。苦乐只是一时之“受”，人们不知咋滴就产生了“我”的观念。他信以为真的“我”，是没有真、常的基础的。所谓如梦如幻，就是此意。但不能因此陷入虚无主义的放纵主义。“因果”是有的，如果咱不能达到佛陀的境界，就要知道，不能否定因果。但有一点，我们所认为的“因果”，并不一定就是那个真正的真理的“因果”。因果太微妙深奥了，不是我们能捕捉得到的。在佛陀那里，已经深刻理解了“因果”，因果也是如梦如幻，所谓信以为真，认真，就是妄想。普通人的一部分，相信的那个“因果”，只是自己执着的、妄想的“因果”而已。真正的因果，哲学家都头疼。

由它去吧，佛陀快来揍我了。