佛法如甘霖，浇灭众生恼。

凡夫因不解，故笑而不信。

为何如甘霖？因说真实故。

真实是如何？因缘故无常。

因缘有二义。一浅二者深。

因缘浅义是，因果皆实有。

因缘深义是，因果皆心成。

无论浅与深，解一可入道。

深浅因缘法，解一解烦恼。

因缘皆指因，有因才有果。

众生何以恼？求果不问因。

若知因果事，该求因非果。

因成果必成，无因何来果？

大智更能知，因果皆心相。

自心是其因，自心亦是果。

因果皆汝心，万法在心内。

故说因缘法，自心如梦幻。

梦幻若醒来，了然见天地。

不仅知天地，能知众生心。

即非了义说，所谓神通者。

何谓神通说？证惟心现量。

圣智究竟义，知万法惟心。

天地与众生，皆自心现量。

仍痴迷执着，苦苦取舍轮。

是不解真相，沉浮生死间。

法佛无言说，报化佛说法。

菩萨亦有说，皆为此而说。

告众生实相，离相离妄想。

心净即梦醒，天朗无苦恼。

吾今多啰嗦，吾亦不知我。

人法二无我，说者不知谁。

众生入谁梦，谁梦入众生。

言语道断者，心行处亦灭。

众生本真如，涅槃亦安乐。