观念就是认知。认知是一个系统。这个系统的庞大，几乎是与整个生命、命运同构的。认知系统有结构，就有层次。我们往往认识不到我们的认知系统的底层基础构架，也就是说，我们对自己的认知系统，没有明确认知。这就导致了，我们受缚于我们的认知系统。我们的思想混乱、自我矛盾、执着痛苦，等等，都是由于我们的认知系统的结构特性造成的。
要知道，认知，并不对应真理、真相、真实。认知，只是语言，只是建立在人群有限经验基础上的暂时的、僵化的、如幻影般的语言工具！不客气点说，认知，就是戏论。语言游戏。
但我们没有意识到的是，不仅我们的判断、抉择、行动，都受到了这个认知戏论系统的束缚和影响，就连我们的“感性感受”，都受到了它的绝对左右！
反回来，说，为什么说，那些认知、那些观念、那些“我所认为正确的”东西只是虚妄戏论呢？因为世界是无限的，也是流变的，那个由有限经验归纳出来的僵化不变的认知，它不可能与“涉及未来的”“真相”，完全相符！（而且还存在语言自身的有限性问题，暂且不展开。）
另外，最后，我要强调的一点是，我们已经切切实实受到了这样一个认知系统的左右，我们任何一个生命经验的发生序列（感受、判断、抉择、行动），都不可能是自己的“自我”（像“灵魂”的一个东西）的一时的“灵光显现”决定的。这个发生序列，恰恰是那个“认知系统”的“系统化工程”运作的结果。
好，如上三节，我们用“观念”和“认知”、“认知系统”，大体代替了另外一个更精准、庞大的概念，它就是——阿赖耶识。
