深刻隐喻:众生的情识如何屹立于真如之镜

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艺术的首要任务是增益人的情识,而佛理的首要任务是减损人的情识,尽管这样说,有些牵强。

情识是有情众生的本体,就像一座垃圾山,越堆越高,越堆越“尖端”,越堆离地面越远,如此等等。

越来越不“清净”。

这不是一种带有伦理情感的评述,这恰恰是最抽象的思辨、最倚赖知识的推理、最精深的修行才能“把握”的“事实”。

或许最后的圆通,也包括艺术与究竟觉悟之间的圆通,就像“究竟觉”中,并没有“迷”这回事,究竟觉也应该不会把艺术推到自己的对立面。

或者我把艺术理解得过于狭隘和浮浅。

从迷向觉看,看到情识,或许从觉看,一切都是不可言说的,而觉者尚在言说,他是无心之言。

我看到一颗星球,星球上的座座高山拔地而起,每座山巅都生长了一颗大眼睛,像一面巨大的镜子,折射着星球、高山和其他的大眼睛镜子。

眼睛和眼睛之间隔着十万八千里,但它们之间互相看得清清楚楚,但每面镜子都只能看到其它镜子的背面,而且不能相互触摸。

大山如此牢固,每座山都有不同的风景,无论如何,它们都站立在了同一个大地之上。

大地是不可思议的。

星球不可思议。

眼睛和镜子,互相诉说和诅咒,它们的山体扭打在一起。时不时会山崩地裂。



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