恭祝善知识大菩萨 智慧为体慈悲是用 知幻无苦大爱度世
安欣就是一个生活在夹缝里的人,如果把孟钰和高启兰分别比作阳春白雪和人间烟火的话——尽管不是很适合——那么,安欣恰恰是夹在两者中间,却两头儿都难以够到的那个人。他的精神世界既不在纯洁的天上,也不在污垢的红尘。这是他的命运。这世界上总有能理解他的人。他内部的张力,是他世界的宽广,对他人和世界的理解和宽容,也是他自身的巨大苦痛。举一个简单的例子,尽管他生身父母早经不在,却又同时有两个关心他的“义父”一直“管束”和“支持”他。这种身份的“幻影”式分裂,只是他的一个侧面。他的很多方面,都有这种两极性。他的突出融合的能力,恰恰应该让人想到他经历的痛苦。这是一体两面。
他的人生是无法描述的。
如果你仔细思考,就会发现他的特殊性,并非空穴来风,而是其来有自。
幸福?不幸?
成功?失败?
刚强?柔顺?
中心?边缘?
任何一个单纯的词汇都难以准确标志他。
他是如此复杂,人们不应只被他的表面感动。
安欣,他的生命,只是让人安心罢了,他自己的心却并不见得安然。
安欣的命运就像他的一贯表情,无法高光,却不失丰富和温暖,他想让自己和世界安定,只是世界太复杂,他能持守自我,已经非常艰难。
他的心态难以模拟,却如此真实,我们真得理解他的真实是什么吗?
关注我们
精彩阅读推荐
●《金刚经》的全部智慧就两个字丨帮助你解脱一切烦恼,进入极乐世界
●(直接成佛的修行——最直接的方法)第十八章:金刚乘(下)丨最高大乘智慧推荐丨宗萨蒋扬钦哲仁波切:佛教的见地与修道