《无心何安偈》
三心皆幻
本来无有
无需求安
不安勿恼
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若有心时
即是有我
若有我时
必生执着
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执与无常
两厢而悖
乃受其苦
虽无受者
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稍说三轮
能受所受
与所谓受
三者皆幻
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说三轮幻
非空无有
有而无实
贪着其事
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何谓无实
因缘假合
无常性空
故说无实
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世法非无
实幻性空
以宿业故
如其所幻
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迷幻即入
业力苦轮
否幻断空
亦是取断
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是故应当
来而不离
不离不迷
如观知幻
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即乃是离
离乃是即
不即不离
行于中道
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方便小乘
一念永离
离无所离
非离不离
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一者离我
二者离见
止念观照
万法真现
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三轮皆空
生死涅槃
言语道断
心行处灭
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南京春来
一日三餐
玉兰花谢
朝暮劳作
外一首
万法因缘合
谓空无自性
故人法无我
非相不可执
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众生放万缘
谓静止观照
可证见万法
实相成佛智
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须知所谓者
众生无不苦
执我法见故
中贪嗔痴毒
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三毒难自销
业果不自灭
姑谓入轮回
惟离妄寂妙
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离无可离处
妄真本一如
症因方皆说
愿自持能证
外二首
世间法如海
无尽化谓虚
法海幻八识
心王妄有我
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攀缘爱取物
万缘皆识心
心色本为一
无明业劫增
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有我爱与见
故溺轮回苦
正见销爱见
涅槃入如净
/
真如非离幻
幻如一不二
不可思议地
凡人谓佛智
